Як чытаць людзей па твары

Як чытаць людзей па твары

Скажы мне, хто твой сябар і я скажу хто ты

Жывёлы-вельмі мілыя сябры: не задаюць пытанняў і не крытыкуюць

Для сваёй сабакі кожны чалавек-Напалеон. Вось чаму так папулярныя сабакі.

Французскі ветэрынар прафесар Мішэль Клейн, які ўжо больш за 15 гадоў лечыць сабак, якія належаць каранаваным асобам і кіназоркам, сцвярджае: пакажыце мне сабаку, і я раскажу пра яе ўладальніка больш, чым псіхолаг.

Уладальнікі пудзеляў і балонак, на яго думку, так хітрыя, як і іх сабакі, і трохі скупаватыя, гаспадары догаў ганарыстыя і смелыя, уладальнікі аўчарак пазбаўленыя пачуцця гумару і таму страшна важнічаюць, уладальнікі паляўнічых сабак шчырыя і непасрэдныя.

Суайчыннік Клейна зоопсихолог Доде лічыць, што самымі станоўчымі якасцямі валодаюць гаспадары фокстэр'ер. У цэлым жа ён згодны з класіфікацыяй Клейна, асабліва адносна ўладальнікаў аўчарак. Нейкі ўладальнік аўчаркі падаў на Доде ў суд за абразу. І Дадэ заявіў суддзям: "вось, бачыце самі...»

А на самай справе — ці можна меркаваць аб характары чалавека па пародзе яго хатняга ўлюбёнца? Якога гатунку людзі трымаюць катоў і сабак, рыбак і папугайчыкаў? Каб гэта зразумець, неабходна перш за ўсё адказаць на пытанне: навошта наогул людзі трымаюць хатніх жывёл?

Псіхолагі і сацыёлагі даўно задаюцца гэтым пытаннем, і існуе некалькі тэорый з гэтай нагоды. Мабыць, самая распаўсюджаная з іх-гэта тэорыя сурагату. Мяркуецца, што жывёлы-ўлюбёнцы служаць ўладальніку заменай нармальных чалавечых адносін, якіх ён чамусьці пазбаўлены. Прыхільнікі гэтай тэорыі часцей за ўсё прыводзяць у прыклад старых Паннаў, для якіх увесь свет у акенцы — любімая сабачка або кошка, часам не адна. Адсюль выснова: аматары хатніх жывёл-сацыяльна ізаляваныя, ледзь зводзяць канцы з канцамі, няшчасныя, як правіла, пажылыя людзі, якія выкарыстоўваюць сваіх гадаванцаў гэтак жа, як наркаман выкарыстоўвае наркотыкі для сыходу ад рэальнасці.

Такія няшчасныя сапраўды існуюць у грамадстве, але яны складаюць толькі малую частку аматараў хатніх жывёл. Сацыялагічныя даследаванні, праведзеныя па замове фірмаў, якія гандлююць кормам для хатніх жывёл, паказалі, што аблічча сярэдняга ўладальніка хатніх жывёл цалкам супрацьпастаўлены стэрэатыпу, рисуемому тэорыяй сурагату. Часцей за ўсё набываюць жывёл маладыя сем'і, якія адносяцца да заможнаму сярэдняму класу і якія маюць маленькіх дзяцей.

Іншая папулярная тэорыя звязвае ўладанне хатнімі жывёламі з багаццем. (У нас крайні выраз гэтай тэорыі можна пачуць у такой форме: "зажраліся! З тлушча шалеюць, сабак паб'е-вялі, а тут людзі галадаюць!") Сапраўды, некаторыя хатнія жывёлы, асабліва экзатычныя, буйныя, рэдкіх парод, з медалямі і радаводу, набываюцца і ўтрымліваюцца людзьмі, якія жадаюць паказаць сваё багацце, але не заўсёды настолькі багатымі, каб купіць «Ролс-Ройс».

Аднак тэорыя багацця не вытрымлівае крытыкі з боку этнографаў і археолагаў. Даказана, што яшчэ ў каменным веку людзі падбіралі і вырошчвалі маладняк дзікіх жывёл без якіх-небудзь практычных мэтаў, і гэта працягваюць рабіць сучасныя прымітыўныя плямёны, якія засталіся на тым жа ўзроўні дабрабыту. Індзейцы команчы ўтрымліваюць сабак, не выкарыстоўваючы іх ні для палявання, ні для аховы. Бразільскія індзейцы калапала трымаюць ручных птушак і пасля смерці хаваюць іх на спецыяльных могілках.

Нарэшце, разгледзім тэорыю гнездавога паразітызму. Пакладзеце на калені каму-небудзь шчанюка або кацяняці і, як правіла, вы зможаце назіраць тыповую эмацыйную рэакцыю. Чалавеку хочацца лашчыць і гладзіць жывёла, раз-
гаварыць з ім, карміць і песціць яго. Падобна на тое, што нармальнае паводзіны душыцца нейкім глыбока закладзеным безумоўным рэфлексам, над якім чалавек амаль не мае ўлады. Жывёла расце, і яго ўладальнік пачынае ўсё больш ставіцца да яго як да чалавека. Сваёй сабаку або котцы мы прыпісваем чалавечыя думкі, пачуцці і падахвочванні, спрабуем размаўляць з імі. На свядомым узроўні мы разумеем, што гэта не людзі, але паводзім сябе так, нібы маем справу з чалавекам ці, хутчэй, з дзіцем. Ці не нагадвае гэтыя паводзіны птушкі, у гняздо якой адклала яйка зязюля? Паразіт-кукушонок становіцца прыёмным бацькам гэтак жа дарог, як і свае птушаняты, і нават даражэй. Можа быць, некаторыя віды жывёл прыстасаваліся паразітаваць у» гняздзе " чалавека? У гэтай гіпотэзы ёсць свае прыхільнікі.

Але ў апошнія гады з'явілася, шмат у чым з выпадковых назіранняў, найбольш верагодная тэорыя. Усё пачалося ў 1977 годзе, калі група амерыканскіх лекараў правяла падрабязнае анкетаванне 92 мужчын і жанчын, нядаўна перанеслі інфаркт. Былі вывучаны практычна ўсе аспекты сацыяльнай жыцця пацыента і яго побыту. Праз год лекары зноў адшукалі апытаных. Выявілася, што за год 14 пацыентаў памерлі. Анкеты былі апрацаваны нанова, каб вызначыць, чым выжылыя адрозніваліся ў сваіх звычках і кантактах ад памерлых. Матэматычная апрацоўка паказала, што самым галоўным фактарам, вызначальным, ці выжыве пацыент пасля інфаркту больш за год, з'яўляецца наяўнасць у яго хатніх жывёл.

Прамыя вымярэння паказалі, што пры кантакце з хатнім улюбёнцам частата пульса і крывяны ціск у чалавека падаюць. Чалавек супакойваецца. Да гэтага часу не зусім зразумела, чаму гэта адбываецца, але эфект цалкам устойлівы і добра выяўлены.

Вывучаючы гэта з'ява, навукоўцы апыталі ўладальнікам сабак аб характары іх гадаванцаў ва ўспрыманні гаспадара. Аказалася, што ўладальнікі сабак найбольш цэняць такія іх якасці, як вернасць і прыхільнасць, увага да слоў, жэстам і эмоцыям гаспадара, ярка выяўленая радасць пры яго вяртанні дадому і выразнасць паводзін — «амаль як чалавек, толькі не кажа».

Падобна на тое, браты нашы меншыя дзеляць з чалавекам некаторы просты рэпертуар паводніцкіх сігналаў, якія паведамляюць аб моцнай сяброўскай прыхільнасці. Мы ж, у рэшце рэшт, адной крыві, і многія віды паводзін чалавека маюць у аснове паводзіны жывёл. Яны сігналяць нам: "Я цябе люблю! Ты мне вельмі патрэбны!"У дадатак, не ўмеючы казаць, жывёлы няздольныя нас крытыкаваць, падманваць або ліслівіць нам, яны заўсёды плацяць чалавеку чыстай манетай. Мы гэта разумеем і цэнім.

Такім чынам, аматары жывёл - не адрынутыя усімі няўдачнікі, ня шалеюць з тлушча багацеі і не ашуканыя ахвяры паразітаў, а цалкам разумныя людзі, чаму-небудзь больш за іншых маюць патрэбу ў каханні, дружбе і падбадзёрванні і якія выкарыстоўваюць кампанію жывёл для паляпшэння свайго фізічнага і псіхалагічнага стану.

Ну, а ці можна ўсё ж такі вынесці нейкае псіхалагічна абгрунтаванае меркаванне аб індывідуальных асаблівасцях таго ці іншага чалавека ў залежнасці ад яго сімпатыі да пэўных пародам хатніх жывёл? Верагодна, такое меркаваньне не павінна быць катэгарычным, паколькі гадаванцы адной і той жа пароды жывуць у розных гаспадароў, шмат у чым адрозніваюцца адзін ад аднаго. Тым не менш некаторыя агульныя меркаванні псіхолагі паспрабавалі сфармуляваць.

Перш за ўсё наяўнасць у чалавека сабакі сведчыць аб выяўленай волі да ўлады. Сабака-звер, які жыве зграяй, ёй патрэбен важак, ролю якога бярэ на сябе гаспадар. Але тут існуюць варыянты. Аўтарытарныя і адначасова дэманстратыўныя асобы часта аддаюць перавагу буйных, моцных сабак. Напрыклад, Адольф Гітлер меў любімую нямецкую аўчарку Блондзі. Сабака дробнай пароды (левретка, балонка, дробны пудзель, пекінес) можа сведчыць аб патрэбнасці выступаць заступнікам, развітых «бацькоўскіх» схільнасцях. Наглядны прыклад таму-буйны мужчына з малюсенькай сабачкай, выглядае ў яго з кішэні ці з-за пазухі. Для жанчыны маленькая собачка часта проста замяняе або дапаўняе дзіцяці.

Калі сабака вельмі рэдкай і дарагі пароды-тут, мабыць, галоўную ролю адыгралі меркаванні прэстыжу. Дома многіх» новых рускіх " ўпрыгожваюць мудрагелістыя істоты, набытыя за вялікія грошы. Даглядаюць за імі звычайна нанятыя людзі, і любоўю да жывёл тут і не пахне. Вядома, магчымыя і выключэнні. І да вельмі пародзістай сабачку можна прывязацца душой.

Котак аддаюць перавагу асобы некалькі іншага склада. Звычайна гэта людзі менш дэманстратыўныя і больш памяркоўныя да навакольных. Вялікім аматарам котак быў прарок Мухамед. Паводле падання, аднойчы ён сядзеў за сталом, і адна з яго котак заснула ў яго на рукаве. Раптам яго паклікалі, і Мухамед, каб не трывожыць высакароднае жывёла, адрэзаў рукаў.

Котка, асабліва не вельмі пародзістая-звер самастойны. Чалавек для яе-зусім не бажаство, а карысны і часам цікавы кампаньён, які жыве з ёй на адной тэрыторыі. Сваё жыццё котка выбудоўвае сама, і лізаць руку, якая яе б'е, не будзе. Ад дрэннага кампаньёна котка можа сысці, а да прыемнага (і карыснаму) чалавеку цалкам шчыра прывязваецца. Адпаведна, чалавек, які любіць котак, па ўсёй верагоднасці, здольны быць памяркоўным да іншых, чым у яго, поглядах і перакананнях.

Вядома, котак могуць завесці і з ганарыстасці. У такім выпадку гэта зноў-такі будзе вельмі мудрагелістае, рэдкае і набытае за вялікія грошы істота.

Нарэшце, сярод пэўнай часткі» эліты " сустракаецца жаданне трымаць зусім ужо экзатычных жывёл: малпаў, лемураў, ўдаваў, львоў, кракадзілаў. Зноў-такі часцей за ўсё гэта-усяго толькі праява ганарыстасці. Гэтых жывёл застаецца толькі пашкадаваць, лёс іх незайздросны. Наўрад ці яны атрымаюць у такіх гаспадароў больш ці менш прыстойныя ўмовы ўтрымання, тым больш што патрабаванні да зместу экзотаў часта вельмі спецыфічныя. Успомнім Сальвадора Далі, як-то які з'явіўся на публіцы ў Парыжы з мурашкаедам на павадку. Ніхто не пісаў, што стала з гэтым мурашкаедам далей...

Вышэйапісаны выпадак ужо набліжаецца да вобласці псіхапаталогіі. Яшчэ больш відавочнымі прыкладамі мільгае сучасная»свецкая хроніка". Напрыклад, чалавек трымае ў басейне піранняў і асабіста корміць іх жывымі пацукамі. Далібог, ад такога хочацца трымацца далей. У пачатку 90-х гадоў у нашым друку былі таксама згадкі пра адну з забаваў «новых рускіх»: трывалая клетка з мядзведзем ставіцца перад захмялелымі гасцямі дзе-небудзь на дачы, і затым людзі, якія сабраліся павольна забіваюць звера да смерці камянямі, палкамі і ўсім, што пад руку падгорнецца. Пасля гэтага, мабыць, яны адчувалі сябе храбрацамі і героямі. Дыктатар» Цэнтральна-Афрыканскай імперыі " бакаса трымаў у басейне кракадзілаў, а апошні кіраўнік хівінскага ханства Джунаід-хан — велізарных самоў. Вялікім задавальненнем для абодвух было назіраць, як насельнікі басейнаў ядуць іх праціўнікаў. Але гэта ўжо зусім іншая гісторыя. Нам жа ў асноўным даводзіцца мець справу з нармальнымі людзьмі, якіх, хочацца верыць, у гэтым свеце большасць.

Амаль любая кніга, у якой тлумачыцца мова невербальнае зносін, змяшчае ўражлівыя прыклады таго, калі неверагоднай праніклівасці дасягаюць людзі, якія авалодалі гэтым мастацтвам. Каб пазбегнуць аднастайнасці, скарыстаемся вельмі нехарактэрным прыкладам, які прыводзіць Вера Биркенбил ў сваёй кнізе «Мова інтанацыі, мімікі, жэстаў».

"Нейкі Дарадца цягам некалькіх тыдняў вёў перамовы з адной фірмай. Гаворка ішла аб інвестыцыях у 200 000 марак. На вырашальнай сустрэчы, у той момант, калі дарадца вымавіў слова " кошт» ("прайс"), ён выразна заўважыў адразу некалькі абарончых сігналаў: па-першае, партнёр адвёў вочы ў бок; па-другое, рэзка адкінуўся на спінку крэсла; і па-трэцяе, разгарнуўся на ім у бок Дарадцы.

Я сама прысутнічала пры гэтай сцэне. Дарадца быў неспрактыкаваны «таму ён "зразумеў" усе тры сігналу як пратэст супраць кошту. Ён паклаўся на сваю інтуіцыю і, не паспрабаваўшы пракантраляваць праўдзівасць свайго вываду, паспяшаўся зрабіць агаворку, што калі кошт высокая, то яе можна і трохі знізіць. І так як у гэты момант партнёр разгарнуў крэсла назад, зноў з цікавасцю падаўся наперад і, зірнуўшы на Дарадцы, спытаў: «і на колькі вы знізіце?» ,- той палічыў, што зрабіў правільны ход.

Пазней Дарадца мне патлумачыў: "ведаеце, пачуццё мовы цела — ці яно ёсць, ці яго няма! Партнёр выпраменьваў негатыўныя сігналы, я іх заўважыў і пагадзіўся з ім. Таму я і атрымаў гэты кантракт!»

Але пры гэтым ён страціў чатыры адсоткі! А гэтую зніжку ён мог бы і не рабіць, калі б ужыў кантроль праўдзівасці. Трыма тыднямі пазней я мела магчымасць пагутарыць з яго партнёрам па перамовах. І ад яго я пачула:

"Ведаеце, я ніколі не спрабую збіваць кошты. Я тэхнік і гатовы сказаць фірме " о'кей!", калі перакананы ў тэхнічным баку справы.

Але гэтым разам ён» выкалаціў " чатыры адсоткі. Чаму?

Ну, калі прапануюць панізіць кошт, трэба быць апошнім дурнем, каб не скарыстацца гэтым!»
Правільна. Але чаму Дарадца зрабіў гэтак велікадушнае і стратнае для сябе прапанову? Таму што ён пераацаніў сваё інтуітыўнае разуменне мовы цела!

Калі я спытала тэхніка, ці не памятае ён выпадкова, што адчуваў у той момант, чаму выглядаў такім раззлаваным, калі было вымаўлена слова " кошт» ("прайс"), — як вы думаеце, што ён адказаў? Ён засмяяўся:

"Цікава, што вы мяне пра гэта пытаеце. Калі ён вымавіў слова» кошт", мяне нібы кіпенем Абдала — я забыўся аднаму спадару, доктару Прайсу, даставіць абяцаную дакументацыю. Мне стала сорамна, таму маім першым жаданнем было тут жа кінуцца да тэлефона і тэрмінова распарадзіцца аб адпраўцы матэрыялаў!»

Прачытаўшы гэтую кнігу, можна паддацца спакусе і прыпадобніцца «праніклівы» дарадцу. Зрэшты, прыведзены прыклад досыць красамоўны і нават без усялякіх каментароў ўтрымае разумнага чытача ад пераацэнкі набытых ведаў. Перавярнуўшы апошнія старонкі гэтай кнігі, вы, верагодна, сталі крыху лепш разбірацца ў людзях. Але ніякая кніга, а толькі само жыццё ва ўсёй яе разнастайнасці дапаможа ператварыць гэта веданне ў сапраўднае мастацтва.

DOWNLOAD size 3.36 Mb "Інструкцыя як чытаць людзей па твары"